何以为尊 我有中国

何尊（He Zun，ritual wine vessel），中国首批禁止出国（境）展览文物、国家一级文物，西周早期成王时的铜器。1963 年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇（今宝鸡市陈仓区），收藏于中国宝鸡青铜器博物院。

1975年,国家文物局在北京故宫举办“全国新出土文物汇报展”, 饕餮铜尊因其造型图案精美被选送至国家文物局。著名青铜器专家、 时任上海博物馆保管部主任马承源受命参与筹备,在清理何尊锈蚀时,看到何尊的底部较平，就想会不会有铭文,于是剔除铜锈,发现了12 行122 字的铭文,这一发现轰动了学术界,马承源命名其为“何尊”。

尊内底铸有铭文 12 行、122 字铭文，尤其值得注意的是铭文中“宅兹中国”，是目前所知“中国”一词的最早出现。通高 38.5 厘米、口径 29 厘米、圈足底径 20×20 厘米，重 14.6 千克。尊器身呈 椭方形，圆口外侈，通体饰四道透雕的扉棱，造型典雅庄重，方圆相继，富有变化。 尊上腹部饰以蕉叶纹和蛇纹，腹部及圈足饰饕餮纹，饕餮巨目利爪，粗大的卷 角翘出器面；纹饰采用高浮雕与地纹相结合的表现手法，繁缛华丽。

“何尊的伟大在于它的铭文价值”。何尊中铭文“唯王恭德欲天”中的“德”，表明三千多年前德政的出现，对中国社会产生了极其深远的影响。2023年6 月2日，习总书记参观何尊“宅兹中国”主题展时,把何尊作为首件推荐的国宝，并发表了关于“两个结合”的重要讲话，刊登在人民日报“学习强国”。

何尊铭文记录了文王受命、武王灭商和成王营建成周洛邑的重要历史事件，包括成王对宗小子的训诫及武王在祭祀时的祷辞。这表明周王朝的建立和治理蓝图，也首次出现了“中国”一词，尽管当时“国”指“或”，意为“国之中央”。这一称谓与后世国名“中国”的关系显著，尽管其含义在不断演变，早期是地理概念，后来形成政治共同体的基础。

研究表明，“中国”这一词汇在甲骨文和金文中具有位置概念，商人自称“中商”，地方称呼为“东或”、“西或”。战国文字中保留了“中”的中心象征，何尊铭文为第一次连接“中”和“国”，武王称“宅兹中国”，意指在商朝故地建都。

现代“何尊传世复制品”具有划时代意义。首先，从技艺传承与创新的角度来看，西周时期的范铸技术代表了古代青铜铸造的巅峰，其复杂的制作工艺和高超的技术要求使得复原何尊成为深入掌握该技术的良机。这不仅揭示了青铜铸造的工艺流程和技术特点，还为现代铸造技术提供了宝贵的历史参考。

其次，何尊传世复制品在收藏价值方面也不可小觑。其所展示的卓越铸造技艺和丰富的文化信息，为收藏者提供了深厚的文化享受，提升了其收藏空间的文化气质与品位，并营造出庄重典雅的氛围，彰显深厚的社会责任感。此外，原件通常陈列于博物馆，普通公众难以近距离接触，复原何尊使其在更多场合得以展示，让公众更好地了解其历史背景和文化内涵，增强了人们对文化遗产保护的意识。这不仅激发了社会对传统文化的热爱与支持，也为古代青铜铸造技艺的传承与研究开辟了新的路径。总的来说，何尊传世复制品的制作意义重大而深远。