合丰居士:练习养生桩应该注意的重要事项
大国崛起 民风尚武 练武人的修行手札
站桩功历经了千百年流传至今,在理法皆备的同时也积累了大量的实践经验,只要是传者真懂且授之无私,学者态度认真按要求勤奋练习,一般都能获得良好的效果。
站桩功是顺乎自然的功法,很少听闻有练习者出偏的消息,但从安全慎重的角度考虑,掌握练功必先了解的注意事项还是有必要的。
1. 入门先站三年桩,是古人对习武者的一个基本要求,古人认为习武属于修身的范畴,不是一个能够得到急功近利的事情,站三年桩对人的心理、生理都是很好的修养与砥砺,即是必须的、也是必要的。
单就养生桩的练习来说,即使是身体好的年轻人以此作为迈进武术大门的第一步,也即是正确的开始、亦会是让其受益终生的好事。
值得一提的是,年老多病的练习者最好请有经验的老师面授指导,避免出现偏差让病情雪上加霜再增加病人的痛苦。
站桩的第一个注意事项是:老少皆宜,面授为好。
2. 随着科学知识的普及人们都知道平和、乐观、豁达等积极的精神状态对人体的健康有着十分重要的意义。
有资料显示:经常锻炼身体与基本不进行身体锻炼的人相比寿命仅相差三到五年,但是一个长期生活在紧张、纠结、焦虑等情绪中的人与一个淡定平和、乐观豁达、从容优雅的人的相比寿命可能会少活二十多年。
我曾经给学员列出站养生桩的几个要领即:似坐非坐、似笑非笑、似尿飞尿、似抱非抱,我问这些要领那个最重要?有学员答日:似笑非笑最重要。这无疑是答对了,事后一问,这位学员是全国排名位列前三的浙江大学毕业的学生,看来名校高才,真不虚传。
站桩要运用意识,这意识必须是阳光向善、淡定平和、乐观豁达、从容优雅、舒适放松、专注安详等等,如果把这些要求用一句可以践行的话来概括,最适宜的当然就是——似笑非笑了。
作为站桩的技术要件,似笑非笑是一条重要的注意事项。
3. 古传的站桩功法体系中,在站桩之前是要先进行“前行法”的练习。
所谓前行法就是练功之前要先行练习的方法,这对于以求取威力巨大的内功为目的的站桩训练来说是十分重要的。
古传的站桩前行法既是站桩之前的准备活动,同时也蕴含了许多桩法中不易掌握与理解的要领,先贤曾谆谆教诲:不练此法,不可站桩!足见其重要性。
以养生祛病为目的的养生桩训练,练功之前亦应进行前行的运动,如作做操、打打拳等,再简单些如原地甩臂踏步走等等;虽不必刻意求学古传之法,但练功之先做好准备工作对人体身心状态的清净,气血运行的顺畅都是有很大帮助的。
长期坚持即可以避免出偏,亦能提高练功效率达到事半功倍的效果,让练习者早日实现身心健康的目标。做好“前行法”是练习养生桩的一个注意事项。
4. 练习养生桩功时最好穿平底鞋,穿相对宽松的衣服,摘掉眼镜手表,提前排泄大小便,我们把这些叫轻装练功。
练功时不可带着焦躁、气愤、忧愁、过度兴奋,心系别处等情形,有此现象可先去散步待心绪平稳恢复常态后再进行站桩练习,这些又可称作静心站桩。
有的朋友为了延长站桩时间会在站桩时看电视听音频,有的朋友为了矫正桩形会对着镜子站桩;这些朋友一旦没有了可看、可听的电视或音频、或对照的镜子、就会不知所措。这些办法都是权宜之计,可暂时解决一些问题,但也会造成新的问题;不要将这些权宜之计作为站桩功练习的长久之计,并要尽可能早些结束这样的状态。
综上所述,养生桩的注意事项又增加了轻装练功、静心站桩、早些结束权宜之计等。
5. 站桩有“保伤胃、饿伤气”之说,具体要求饭后一小时之内不要练功;饥饿状态不要练功,要先吃饭,再过一小时后方可站桩。
在室外站桩最好背向太阳,以免日光灼眼;夜晚或天气不好的时候要在室内站桩,不要去室外站桩。女同志月事期间站桩时间可以减半或改练坐式。
我们把以上要领称为“注意细节”。练习站桩功要有恒心,不要见异思迁,更不要和别人攀比什么功感,法贵精一,大道至简;真正练好一个桩,自然会一通百通。
这样养生桩的注意事项又增加了“注意细节”和“法贵精一”两点。
6.学习练习养生桩要想取得好的持久的效果,就需要自觉的涵养心性提高个人的道德修养水平,要把养生桩的学习练习当做人生修身的重要手段来不懈追求与实践;要把养生桩的调心意念如“阳光向善、从容淡定、豁达乐观、微笑安详”等当做自我修身的要求与日常生活的行为准则,每日每时都要在生活中认真的落实这些要求,经常地用些练功要求衡量检察自己的日常言行举止与洒扫应对。
如果练习者能在日常生活中自觉遵守练功的心性要领使练功生活化,再加之一定时间的养生桩练习,相信练习者一定会取得理想的收获。反之,即使练习者一天站桩十个小时,放下桩后就又回到愤怒,纠结,忧愁,紧张、焦虑等负面情绪状态之中,这样的练习者是很难得到理想的养生效果的。
最后的注意事项也是最重要的、那就是练功生活化,要把养生桩的练习从一项健身运动提高到修身实践的水平上来。
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