当今时代，更需理想信仰及人文关怀

不是讽刺“违建别墅”（漫画） 　　徐鹏飞

　　在佛山举行的第二届南方国际文学周上，有作家认为“中国进入了新财产时代”，这个“新财产时代”给作家和文学写作带来了机遇。这位作家说的“新财产时代”，我们姑且称作“财富时代”。在人类历史的不同时代，思想家、哲学家和作家都曾对财富和道德、财富和伦理、财富和欲望的关系做出过思考。随着中国社会财富的积累和个体家庭财产的增加，关于财产和财富的新老问题也出现了，中国的思想家、哲学家尤其是作家艺术家怎么通过文学等形式来回应这些问题呢？

　　“富二代故事”、“大富阶层生活”、“财富焦虑”，是不是这个时代的“主动脉”？财富无罪，对于财富的创造和合法追求也没有错。但是对于财富的追求，很容易把我们引向一种生活方式，而排斥另一些生活状态和精神趣味。由于商业的因素，欲望的追逐，一些舆论的导向，使得“光鲜亮丽的东西”成为流行时尚的文化样式和趣味追求。有人说我们处在一个围观时代，但是大家围观的都是那些流行的、光鲜亮丽的东西，而日常的社会人生和普遍关切，却往往被熟视无睹，文化的“底层叙事”和“日常叙事”常被忽视、冷落……我们有一个易犯的毛病，就是由对某些阶层可笑的盲目的尊敬，发展到只去描写和宣扬这些阶层的风尚，以致不自觉地把它当作时代风尚、集体意识，甚至社会发展方向和时代价值取向。这样的文化生态是不平衡、不成熟，也是不健康的。

　　这让我想起作家莫言在“东亚文学论坛”上的演讲。他说，尽管古人为我们树立了清心寡欲、安贫乐道的道德标杆，但收效甚微，人们追名逐利如蝇逐臭，从古至今酿成了无数悲剧和无数喜剧，而文学作为反映社会生活的艺术样式，当然会把这个问题作为研究和描写的重要对象，文学家大多也是爱财富逐名利的，文学却批判富人，歌颂穷人，或者通过人类对财富的态度，探讨对于财富的合理使用。

　　在中国这样一个人口大国，许多人还刚刚解决温饱问题，一些家庭还在贫困线上，为数不少的孩子还面临“失学”问题，在“财富时代”远没有到来之际，需要厘清这样的认识：是最广大人群的文化表达必须受到重视，还是少数富裕者的趣味更加重要？

　　即便进入财富时代， 我们也更需要人文关怀，需要关注人的生命的理想发展，需要更多地倾听社会底层的文化诉求。作家张炜最近在上海书展上感叹“这是一个稍微谈点儿善良、谈点儿理想就被嘲笑的时代”。而今天，我们需要的恰恰是这种理想和信仰。 

　　《 人民日报 》（ 2013年08月27日 14 版）